محاکمه سران فتنه / just do this
تشکل دانشجویی شامل ، اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان ، بسیج دانشجویی ، دفتر تحکیم وحدت ، جنبش عدالتخواه دانشجویی و اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل اعلام کردند : آقای رضایی در حالی نسخه وحدت با سران فتنه را می پیچد که این آقایان و اعوان و انصارشان مدت هاست که از سوی ملت طرد شده اند !
نماینده مردم قائنات در مجلس هم در نقد نامه محسن رضایی به رهبری اظهار داشت : فرمایشان رضایی خیلی ساده انگارانه و متاسفانه نشانگر عدم درک صحیح از وضعیت کنونی جامعه است .
دبیر تشکیلات دفتر تحکیم وحدت نیز در این مورد گفت : رضایی اگر به دنبال ایجاد فضای مناسب تر در کشور است ، باید نامه ای سرگشاده خطاب به موسوی و کروبی صادر کند و آنها را از اقدامات خلاف قانون خود برحذر دارد !
شورای تبیین مواضع بسیج دانجویی دانشگاههای تهران هم در واکنش به نامه محسن رضایی اعلام کرد : ارائه چنین تحلیل هایی از سوی برخی محافل و اشخاص ، نشانگر آن است که این افراد و جریانات ، یا پیام واضح ملت در 22 خرداد 88 را درک نکرده اند و یا آنکه منافع حزبی و گروهی آنان با مسیری غیر از خواسته های ملت گره خورده است .
روزنامه کیهان .
__________ و
گزیده " یادداشت روز " - روزنامه کیهان 1شنبه 13 دی 1388 ( خیلی جالب نوشته بودند ولی چون طولانی بود .... تنها به چند سطر بسنده کردم ولی حتما کل مطلب را بخوانید)
* آقای محسن رضایی بیانیه منافقانه مهندس موسوی را مثبت ! ارزیابی کرد و می نویسد :
با توجه به دسترسی آسان و سریع آقای محسن رضایی به بیت رهبر معظم انقلاب و ارسال مستقیم نامه به محضر ایشان ، انتخاب نامه سرگشاده و انتشار عمومی آن تردیدی باقی نمی گذارد که مخاطب اصلی آقای رضایی رهبر معظم انقلاب نبوده ، چرا نامه ای که ظاهرا خطاب به رهبر نوشته شده پیشاپش در رسانه ها منتشر می کند ؟! استقبال مقامات و رسانه های آمریکایی و اسرائیلی و منافقین و .... برای رضایی می تواند پاسخ گویا و روشنی باشد . ... آقای رضایی از یک سو می نویسد : " حضور باشکوه و میلیونی ملت ، شرمندگی ناشی از اهانت به مراسم عاشورا را جبران کرد " و از سویی دیگر بدون کمترین اشاره به این که اهانت کنندگان به ساحت مقدس امام حسین (ع) چه کسانی بوده و در حمایت از چه کسانی به صحنه آمده بودند ! نسخه وحدت با آنها را می پیچد و می نویسد : " صحنه تظاهرات دیروز مصداق بارز پیام وحی بود که واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا ، آقای رضایی توضیح نمی دهد اگر منظور ایشان وحدت ملت مسلمان عاشق امام حسین (ع) است که تحققق این وحدت به قول خود ایشان در تظاهرات چند ده میلیونی به وضوح دیده شد و اگر مقصودشان وحدت با اهانت کنندگان به ساحت مقدس امام حسین (ع) است که باید به ایشان یادآور شد ، اسلام با کفر ونفاق و قابل جمع نیست و در همان پیام وحی آمده است " کسانی که به خدا و روز قیامت ایمان دارند هرگز با دشمنان خدا و رسول دوستی نمی کنند ، هر چند که آن دشمنان ، پدران و فرزندان و خویشاوندان آنها باشند " .
عقب نشینی آقای موسوی از انکار دولت احمدی نژاد و پیشنهاد سازنده اش به این که مجلس و قوه قضاییه به وظائف قانونی خود در قبال پاسخگو بودن دولت عمل کنند ، هر چند دیرهنگام بود ولی می تواند سرآغاز یک حرکت وحدت بخش در جبهه معترضین با دیگران باشد !
دراین باره گفتنی است که ، کجای بیانیه مثبت است ، موسوی اهانت کنندگان به ساحت مقدس امام حسن (ع) را (( مردم خداجوی )) نامیده است ! موسوی بدون آنکه هتاکی هوادارانش را محکوم کند می نویسد این مردم خداجوی ! بر اثر اقدامات تحریک آمیز ، شعارهای آنچنانی داده اند !! آقای رضایی ! برفرض ادعای موسوی مبنی بر تحریک را بپذیریم ، آیا مردم خداجوی ! اگر تحریک شوند به امام حسین (ع) اهانت می کنند ؟!! از موسوی انتظاری نیست چرا که مامور بیگانه است ولی شما را چه می شود ؟واما می دانید که اراذل و اوباش اجاره ای با نقشه قبلی – دستورالعمل صریح اسرائیل – و با سوء استفاده از حضور مردم در مراسم عزاداری و سینه زنی به خیابان آمده و دست به آن جنایت زدند و بلافاصله بعد از اطلاع از حضور مردم ، پا به فرار گذاشتند . معلوم نیست آقای محسن رضایی در نامه سرگشاده خود با تظاهرات چند ده میلیونی مردم همراهی می کند ویا – خدای نخواسته – عیلیه آن موضع می گیرد ؟! چرا که همه حرف مردم در راهپیمایی بی نظیر چهارشنبه ، خشم و خروش علیه اهانت کنندگان به عاشورای حسینی و خواسته آنان محاکمه و مجازات سران فتنه از جمله موسوی و کروبی و خاتمی بود ...اگر با مردم همراهید چرا برخلاف نظر یکپارچه مردم ، بیانیه منافقانه او را که اهانت کنندگان را خداجوی نامیده ، مثبت ارزیابی می فرمایید !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در همین راستا در روزنامه کیهان روز دوشنبه چهاردهم دی ماه ۸۸ :
در پاسخ به بيانيه موسوي
علم الهدي: عمر سعد هم سپاه خود را مردم خداجو ناميد
شما اين بيانيه را با سلام به ابي عبدالله شروع كرده و نمي دانم مقصودتان كدام ابي عبدالله است اگر مقصود شما اباعبدالله الحسين(ع) است بايد عرض كنم اين بيانيه شما در ابتدا دچار يك پارادوكس است شما به اباعبدالله الحسين سلام داده ايد و تصريح فرموده ايد: حرب لمن حاربكم و در همان سطور اوليه افرادي كه علي رئوس الاشهاد نشان داده شدند پرچم مشكي مثلث كه بر روي آن نوشته شده بود يا حسين شهيد دور سر چرخاندند و در آتش انداختند و اعلام حرب با حسين نمودند آنها را مردم خداجوي خوانديد آيا اين اظهار شما شبيه آن نيست كه در عصر تاسوعا وقتي عمر سعد به لشكر خود فرمان يورش به طرف سيدالشهدا(ع) داد آنها را خيل الله ناميد و فرياد زد «يا خيل الله اركبي و با الجنه ابشري» (اي لشكر خدا سوار شويد به بهشت شما را بشارت باد)
_______
واقعا مردمی که در روز چهارشنبه دیدم خواستار محاکمه فتنه گران و منافقان بودند . حق هم همین است به راحتی نمی توان از حوادثی که در این چند ماه رخ داد گذشت و ندید گرفت . باید سزای گفتار و اعمال وقیحانه و وحشیانه اشان را ببینند .
نه به سایت فتنه گران رفته ام و نه می توانم بروم اما دوستم دیروز در رابطه با بیانیه موسوی گفت که نسبت به بیانیه های دیگرش بهتر بوده و چند راهکار داده ! اول اینکه ایشان چه کاره اند که با بیانیه هایش برخی را دعوت به آشوب می کند و در جایی دیگر راهکار می دهد ؟ دوم اینکه مملکت امن بود و شما و 2 کاندیدای دیگر مدام دم از ناامنی و فتنه و امثالهم می زدید ! اگر ایشان خیلی به فکر مملکت بودند این آشوب ها و خسارات را وارد نمی کردند بلکه همکاری می کردند که کشور پیشرفت کند نه به آشوب بکشاند و دل معاندان را شاد کند ! بعد از اینهمه ناامنی و فریب قشری از مردم ، تازه ( به خیال خودش ) راهکار ارائه می دهد ؟!!!! نشخوار آدمیزاد حرف است ، حرف با عمل باید یکی باشد وگرنه پشیزی ارزش ندارد ..آقای موسوی ! ملت هوشیار شده اند تاریخ مصرف حرف متناقض با عمل خیلی وقت است که گذشته ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یاد دکتر شریعتی افتادم که می گفت از دو تا "ت" بدش می آید که یکیش تاریخ است ... از یک جنبه بیراه نگفته ... به نظرم هیچ چیز بیخود نیست حتی همین تاریخ و ....علتش عبرت است همانطور که قرآن ما را دعوت می کند از گذشتگان عبرت گیریم. ما فکر می کنیم اشتباهات گذشتگان را تکرار نمی کنیم اما اگر چنین بود تاریخ تکرار نمی شد آنهم به وضوح ... کاش ما نیز از عبرت یافتگان باشیم ....












